現代工作生產力與人生最大快樂值

此文獻給那些，在先前的文章中提及多次，「一定的經濟水平以上」的讀者。如果還對這個標準有所疑慮，可以先參考下面三篇文章，分别以不同的標準，向您解析所謂「一定的經濟水平」，實務上呈現的數據樣貌。

【找不到工作给人養就好？】
【年收入224萬是「最大快樂值」？】
【最殘酷的現實：現代社會「成家」的成本】

每個人都有不同的快樂來源偏好及快樂滿足點，而本網的存在意義及價值，就是協助您找出它。另外要先抱歉的，是本文不適用那些「工作產值與工作時間為明顯正相關」的族群，例如工廠生產線上的作業員、低階勞力計時制工作者、公家或國營機構的員工等。而像創意型、智識型、業績型（結果論）工作者，或是自雇型接案者、中小型企業主等，您最好看看這篇文章，相信絕對可以給您一些意想不到的啟發。

人類從採集時代，歷經農業時代、工業時代，到今日的資訊時代，工作的形態和生產力的形式，都發生了翻天覆地的變化。然而，當智識工作成為二十一世紀的重大經濟領域，我們卻仍採用匆忙的工業化生產力概念，去回應種種新事物所帶來的衝擊。例如前幾年的「一例一休」政策觀點，就是用工業（製造業）的生產力形式，去套用在所有截然不同的其他產業。可想而知，上有腦殘的錯誤政策幫倒忙、扯後腿，下只好自行想辦法調整勞資合約，以生出粉飾太平的配合對策。

這種「高工時=高產值」的偏誤迷思，漫延到了每一種，工時與產值非一元一次線性正相關的產業與職務，例如知識型產業或後勤單位（記者、行政等），這導致了變態的加班文化，明明時間單位產值早已不符效益，卻還是要繼續待在辦公室裡假裝忙碌。甚至，這些窮忙、裝忙的現代工作者，不僅需要在上班時間證明自己有努力工作，這樣的文化甚至在晚上跟著他們回家，如此的「偽生產力」（Pseduo Productivity），充斥在現代職場與現代人的生活。

與傳統工業化產業中，工時與產值呈一元一次線性正相關的工作相比，現代年輕人寧願待在有空調的辦公室裡裝忙，也不願整日待在炎熱的工廠冲壓金屬板。當然，這種逃避勞力密集工作，而自認為能勝任智識型工作的文化源來有自（延伸閱讀文章:年輕人往上爬的關鍵－體力活、腦力活與人生期望值）。但撇除明顯自不量力的智識工作不適任者，以及他們那些，望子成龍、望女成鳳，但自己卻是刺龍又刺鳳的家長（幹！這好像還滿多的。）對於適任的智識工作者來說，在這個科技開發、文明進步的時代，理應重新思考及定義，生產力的嶄新樣貌和價值所在。

如同在【過度追求的政治正確迷思】一文中所述，人類生產力的提升，其終極的目標應該是把人們從繁忙的工作中，徹底（或部分）的解放出來，而非陷入一種，盲目從眾式的無止境追求（以及比較）。所以，新的生產力定義應該是：不需要瘋狂忙碌，也能讓工作既有意義又有價值（當然，一定的經濟水平以上，否則的話，請埋頭繼續刻你的螺絲、織妳的布）

研究證實，在人們不著急的時候，大腦的運作反而更有效率，我們的「時間品質」也變得更好。當現代世界的各種物質豐盛到過度時，我們唯一不變的資源及籌碼，就是相對越來越匱乏的時間，因為我們的滿足點越來越高（或者說，我們都越來越貪心。）所以，二十一世紀的生產力，應該是要回歸「慢活」的自然工作、執著於品質、少做那些「窮忙」的事情。在這個時代中，人們對於「不做什麼」的決定，其實和「做什麼」的決定一樣重要。當你的生產力及產值，達到一開頭所舉例的門檻之上後，應該更偏重的是，拿金錢去換取時間，以從事更有意義的事情或活動。

諸多研究知識型工作的機構，都指向大同小異的結論:
◎一天工作四小時，似乎是知識型工作的最大生產效益甜蜜點。

◎2023年，有60多家歐美的公司，公佈了其試行每週工作四天的結果，出現了「壓倒性的正向結果」。

◎知識工作（knowledge Work）的總體定義：運用腦力將知識轉化為具有市場價值之產品的經濟活動。

◎續上，白話一點說就是：1.人們願意為此付錢給你。2.你可以複製結果。

◎別再做没有酬勞，但顯然被認定是你工作的一部分的事情。

◎個人電腦的問世，以及隨後不久出現的電子郵件等通訊工具，將辦公室的合作轉變成一場綿綿不絕、雜亂無章的非同步、來來回回傳遞訊息的趕集活動。

◎如果你有幸開始獲得成功，那就運用這項成功來獲得更多的自由，而不是更多的收入。

◎記住，付錢聘請知道自己在做什麼的人。你的目標不是賺最多的錢，而是得到最高的生活品質。最後，你會發現生而為人，這樣的「犧牲」非常值得。

班傑明·富蘭克林除了是美國建國先賢之一（百元美鈔上的頭像就是他），也是一名成功的企業家。他的初創企業之一，為費城印刷廠，推出了美國最早期的報紙《公報》。一開始，就如所有的創業家一樣，靠著比所有競爭對手更長的工作時間而獲得成功。一直到他的第二、第三家印刷廠，分別在南卡羅萊納州以及紐約設立後，開始感到分身乏術、疲憊不堪，似乎「勤奮」已不再是全效的經營策略。直到一些機緣巧合，才讓他領悟「慢速工作」的思維，而開始改變策略。

原本從英國倫敦遠赴美國（當時還是英國的殖民地），要去分廠上任的印刷助理David Hall，因為罹患黃疸而打亂了富蘭克林的計畫。富蘭克林於是讓David在等待康復的期間，留在費城工作。然而，David Hall的表現讓富蘭克林欽佩不已，決定讓這位新員工留在費城。後來，David Hall被晉升為合夥人，與富蘭克林分享利潤，此舉大幅減少了富蘭克林的潛在財富，但也因此讓富蘭克林有閒暇去推廣他的高效能燃木壁爐、籌組費城民兵隊、創辦美國哲學會，一直到後來眾所周知的，發起美國獨立。從富蘭克林留存的信件内容中，可以清楚看出他拿金錢換取時間，所充斥著的發現自由的新喜悦。

在一封私人信件中，富蘭克林向友人提到:「我正在結清我的舊帳，但願很快就能成為自己時間的主人...」、「除了自己想做的事情以外，別無其他任務，享受著我認為的巨大幸福，有閒暇閱讀、研究、做實驗、自由自在地交談…，討論可能會為全人類帶來福祉的一些問題，不受生意上的瑣事和累活所干擾。」

由此可見，人生的成就及幸福這個主題上，總是有著「見山不是山」以及「見山又是山」的循環進程。什麼都還没有的人，總是只能拿時間換金錢(以求生存)；直到某個經濟水平以上的人，才能體悟拿金錢換時間的幸福（真正的過生活）。曠世鉅作《理性與感性》中，也對這個分水嶺有所著墨，珍.奧斯汀將其形容為「偽仕紳」（Pseudo-Gentry）的社交世界：「那些渴望按照仕紳階級的價值觀生活，卻不擁有土地，也没有繼承任何大筆遺產的家庭。」用《暗黑真相網》粗俗的方式來形容，就是：「還没有站到那個水平線以上的人，別想太多，專心努力先搞錢就是了！」

另外還可以補充的是，就版主那有限又膚淺的人生經歷顯示，社會上的失敗者與成功者的主要區别之一，就是前者總是自始自尾，都抱持著用時間換金錢的本位想法；而後者總是懂得在適當的時機（不論是機運使然還是刻意為之），改採用金錢換時間的策略（不論是在工作上還是生命上）。但是在他們還没脫穎而出之前，也都懂得沉心累積；誰能在巨大的精神痛苦中堅持下來，誰就能獲得最終的清晰結果。最好的方法之一，就是努力把自己沉浸在那些成功者的世界；當擁有相近專業抱負的人聚在一起，團體的集體品味往往能提升每一個個體。

2022年，隨著Covid-19疫情的影響，出現了一股「在職躺平」的浪潮，鼓吹者及支持者高喊：「生而為人的價值，不是由勞動所定義。」但是很殘酷地，你的勞動或許不能定義你生而為人的價值，但肯定能決定你身為員工的薪水高低。所以還是一樣，當還是寄人籬下時，就拿出寄人籬下該有的樣子（延伸閱讀文章：阿特拉斯對醫師娘的聳聳肩 (下) ）。唯有徹底瞭解兩者之間因果關係的人，能擁有終極將自己抽離周遭日常生活的能力。希望閱讀至此的讀者，都已經具備這樣的能力（或是已經在路上）。

最後有幾個在追求這種境界的路上，可以參考的實務作為：
◎如果你的工作性質允許，請嘗試「季節性」的工作方式，也就是在一整年裡，規劃不同的工作強度和重點。當然，我們不必回到農業時代的休耕，但季節性（日照時間、氣溫、濕度）早已刻劃深深的影響，在人類的基因之中。事實上，全年一成不變的工作内容和工作強度，才是人類歷史中的異類。季節性的工作方式也許不可能出現在諸如製造業等領域，對有彈性的知識型工作者來說，如能採用這樣的變化關係，所能遇到的機會往往比最初想像的更多。而自雇人士甚至可以考慮更極端的季節性，例如一年只工作8～10個月（但一樣，先站上某個水平。）

◎如果自由度還没有那麼高，可以試著在每個月（或每個星期）找一個「大多數人都正在上班」的時段，去看一場電影（版主如此執行已超過十年以上）、逛博物館、登山健行、騎自行車，或是任何在例假日需要大排長龍的地方。此舉可以大幅減輕平時一成不變的規律，所帶來的疲憊感。不信你看那些對老公謊稱說要加班，但實際上不僅没加班，反而翹班去偷情的地方媽媽OL，是不是一個比一個容光煥發？（糟糕又離題了，不過相信老讀者們都懂的！)

◎尋找一個有利精神空間的地方，來進行有意義的工作，白話一點說就是「陌生比熟悉好」。熟悉的環境有太多能奪去我們注意力的事項，陌生的環境能阻隔人的關聯性記憶系統，讓注意力更完整的圍繞在單一目標。例如假設在家工作時，眼角不小心撇到洗衣籃，思緒就有高機率會被「我衣服是不是忘了洗？」的補捉而擾亂，這是大腦的一種思考本能所致。而如果是不受工作地點限制的自由工作者，一台熟悉的筆電和一間陌生的咖啡廳，通常是不錯的組合，重點是要跟熟悉的事物切割開來。

◎工作要有意義，關鍵在於持續回到重要的進步上，而不是每次都要做到完美無誤。而最好的籌碼就是自己的能力，記得永遠把賭注押在自己身上！願每一位《暗黑真相網》的讀者，都能找到自己的最大工作生產力，以及最大的整體人生快樂值，也就是幸福的真諦。