D A R K T R U T H

先來回答一個讀者來信的問題，也算有跟本文的主題扯得上關係：在社會上可以算得上人生勝利組的醫師，苦惱於自己的漂亮千金女兒，跟詐騙刺青89在一起；然後那位詐騙89，騙了一堆人之後神隱，結果身為女友的醫師千金，還高調地幫男友說話、辯解、善後。無奈的醫師發出感嘆：「富養女兒也沒有用？怎麼防止女兒跟詐騙89交往吵著要結婚？」這個殘酷的問題，最客觀主義的回答就是：設定期限，最後通牒。如果還是無可救藥戀愛腦，就宣告放棄，把希望跟資源，擺在其他兒子（或女兒）身上。如果沒有其他小孩了，就趕緊再生一個！套句風水大師林正英的台詞：「這個穴沒用了！」在最高檔的人肉市場，沒抽煙、沒刺青、沒生過，這三項條件，會成為標配的原因也基於此，因為一旦被89污染過的女人，往往這三項至少有一，而頂級的有錢人才不想玩被89內射過的穴。

為什麼是醫師娘呢？這點我們等到下集再來揭曉，上集先來點文學饗宴和知識科普。《阿特拉斯聳聳肩》的中文譯本，共分為三集，加起來將近1,500頁、120萬字。市面上一般厚度的書大約是6～8萬字，可見此書「巨」作之規模。這本在1957年完成的巨作，在西方世界中，影響和傳播的規模僅次於聖經，更是以美國為首的近代先進國家，主要的思想核心價值來源。直到2009年才有了中文版的問世，資本主義都不知道跑幾輪去了。但神聖的真理，並不會因為隔了將近70年再去檢視，而有任何的違和。不論身在哪一個時代的人，都是依照內心最純粹的哲學價值觀，去對這個世界的現實進行再創造。

如同《暗黑真相網》已經著墨許多的觀點一樣，每個時代都有著各種政治正確的思想、主義、價值觀，在影響、操控，甚至是奴役當代的人們。《阿特拉斯聳聳肩》一書，與1950年代的美國，在利他主義的主流氛圍下，大膽提出了利己主義的思想。這點從美國現在由川普主導的國家政策中，展露無遺。沒有什麼大愛、大我、大家庭，你想要獲得我的保護，就是付錢！所有的利他，都是在優先滿足利己後，才順其自然而達到的效果（或者應該說買賣）。這樣的思維，與東方的儒家思想，千百年來都是背道而馳的。蘭德（《阿特拉斯聳聳肩》的作者）提出，如果有哪一種道德膽敢勸你們，從對快樂的放棄裡尋找快樂，那它才是一種對生命的無禮否定。當然前述句子中的「快樂」一詞，還可以替換成其他詞語；但一樣的是，它宣揚你應該放棄優先利己的想法，轉而向利他主義（或不管它在不同的文化裡叫什麼？）靠攏。

當老師往返著屏東，一邊看著種子逐漸成長茁壯之際，當初選擇冒險的決心，也成了灌溉的成分，隨著萌芽的綠枝，冒出了潛藏的風險。印著公權力標籤的收割機器，無所不在的虎視眈眈，試圖搜集齊每一分足以成罪的證據，湊成能夠起訴結案的業績。

上集中有分析過，台灣大麻不合法的主因，跟電子煙的不合法一樣，主要絕對不是危害性，而是稅收考量，因為不像成熟的香煙市場一樣稅收穩定且明確。而在稅收考量的背後，另一層的暗黑真相則是，那些立法者與他們的商業朋黨之間，還沒有喬好這塊餅要怎麼分？跟電子煙原理類似的水煙來說，就沒有遭到禁止的命運。原因很簡單，就是水煙在台灣的量體實在是太小了，形成不了夠誘人的稅收基礎（稅基）。

隨著COVID-19疫情的爆發，許多台商或在中國工作的台灣人，都陸續回到了台灣，包含了已經跨出第一步的農業博士與創業導師。但其實，那個時間點回到台灣的大多數台灣人，並不是要躲避疫情，而是為了要回來過農曆年，還有投票給蔡英文。那個時間點還叫做「武漢肺炎」，也還沒開始大規模的傳播及封鎖，所以絕大多數根還在台灣的台灣人，都沒有被困在中國，包含了農業博士和創業導師。

直到大家都回到台灣後，武漢肺炎才開始恐慌式的爆發，升級為全球性的新冠疫情。原本等著要回中國的博士和老師，發現這波疫情遠比想像中的嚴重，而且看不到盡頭。於是許多同樣被「困」在台灣的人，都得想辦法開始找事情做了。農業博士回到了老家的屏東、台東一帶，抱著回饋鄉里的心態，做起到處巡迴診斷的植物醫生；而老師則是回到了擅長的創業領域，繼續尋找及孵化，下一個能夠成功開花結果的種子。

根據真實故事，沒有改編。

「我們什麼時候要開始計劃？」接通電話的，是一位農業博士，他曾經是全球四大農肥技術公司之一：以色列化工的中國區域總經理，後來辭職自行創業，在中國及台灣做土壤改良計劃的項目，人們稱他「植物醫生」。

新聞來源：假租廠房真堆垃圾

這個世界上，不知有多少領域，都存在著人們理所當然為之辯解的錯誤正義，將人們的生活，持續地推向本末倒置的集體虛偽。除了個人領域直接相關的生涯決策外，公眾領域更存在著，無所不在的政治正確。有的時候是明知故犯的沽名釣譽，有的時候是徹頭徹尾的盲從無知。不論是哪一種，終將人類導向那早晚即將到來的審判。

看了由有「流氓教授」之稱的張進益牧師所寫的《下流青春》一書，描述了張牧師從少年時期混黑道，無惡不作的荒唐歲月，到後來哥哥去世、家人苦勸的覺醒後，戒毒向善到成為現在桃園少年之家主任的心路歷程。這樣的勵志書籍出現在監所內，可謂得其所。然而諷刺的是，該書的封面上，七位掛名推薦序的名人，有二位正在被收押中，分別是當時任桃園市長的鄭文燦，以及時任台北市長的柯文哲。諷刺的同時，想起的另一個勵志故事則是，台灣目前最兇狠的幫派組織之一，竹聯幫仁堂XX會，其創辦人現在也遙身一變成為牧師了，兩位小孩更是就讀康橋貴族學校，該創辦人的社群頁面，也是滿滿的感恩主、讚嘆主！

當然，這樣的特例，並不能視為通例去期待複製，但就如薪資收入和購屋頭期款的關係一樣，雖然薪資收入是至少60~70％人的主要（甚至是唯一）收入來源，但當轉化為購屋頭期款時，卻只佔了總購買力的30％而已。社會上的諸多面向，都是呈现這樣的狀態，也就是最大比例的通例，與整個經濟體的全貌一相比，反而成為了少數的特例；而各種小比例的特例一加總，反而成為了整個經濟體的多數通例。這樣的另類真相，如果套用在「娶老婆是靠愛情？靠錢？靠謊言？」這個議題上的話，您又會怎麼解讀呢？

相信每個人這一生當中，一定都多多少少有過這種感覺：「這些薪水太高的白癡，一定是被請來盡可能浪費越多納稅人的錢越好。」

有跟公務體系打過交道的人，這種感覺一定更為深刻。而不光是公務體系如此，在絕大多數的領域，都廣泛地出現這種現象，也就是「不適任者佔高位」的現象。60年前問世，和「墨菲定律」齊名的彼得原理，主要闡述在人類社會中，表現傑出的人才，終將被升遷到，一個他的能力再也勝任不了的「不適任等級」。

前情題要：【從康軒的被公審，探討一人一票的「民主」制度】

這一篇繼續來探討（揭發），集體政治正確下的各種盲目從眾，與個體人生整體快樂值之間的關係。

吞了兩顆三號電池的少年醒了，神智也恢復了正常，趁著他與看護的對話時，加入了其中。為什麼會想不開吞電池呢？答案是因為跟女友吵架了。他說有其他獄友（男生）寫信給他在女子監獄的女友，說他的下半生（還是下半身，我不知道）不行了，導致他跟女友之間，產生了一些不愉快，所以一時想不開，想說一走了之，結果沒想到還活著。

監所是個很奇妙的地方，人在絕境之下，總會發揮潛能，在許多的不可能中，創造可能。受刑人與受刑人之間，是允許通信的，只要知道對方的姓名與編號即可。而絕對想不到的監所奇蹟之一，就是「搶別人的女友」。有的是偷看別人的信件，然後提前出獄後，去找他的女友策反。有的是偷看別人跟也在女監的女友通信，然後寫信去給他的女友挖牆角。